“一出好戲”一出好戲，二八定律，不敢想

上周末，陸哥被妻子拖到電影院看黃渤的電影《好戲》。看了將近兩個小時的電影，他被黃島從成年男子的現實憧憬中出來的野心所震撼。準確的性格和精湛的演技一次又一次地恰當地告訴你：你的叔叔就是你的叔叔，你的孫子就是你的孫子。

換背心，你還是叔叔，孫子還是孫子。一出好戲，二八法則，深思熟慮。在一群人登上諾亞方舟後，生活在當前秩序崩潰的環境中，不同種族和文化的人會發生什麼？想想，這就是黃渤拍攝《好戲》的由來。

從末世論的角度來看，他似乎與我們的日常生活有點遙遠。其實並非如此，這種“顛覆與重構當下秩序”的期待和思考一直充斥著我們的生活，我們普遍對“顛覆與重建”後的自我抱有盲目的自信樂觀態度，堅持自己可以過上比現在更好的生活。

大多數人都有一種錯覺，認為自己出生的時間不對，他們意識到環境對我們來說太苛刻了，當我們離開當前的環境時，是時候做出大動作了。事實呢？鹹魚倒入河海，或鹹魚。決定鹹魚命運的不是鹹魚店，而是鹹魚思維。鹹魚在想什麼？如果體現他，他對應了《一出好戲》裡的第一代勢力——小王。

小王對應最低級別的馬**需求，就是為了生存。乙個只想生存的人站在高位上，毫無疑問，他也會經歷現代文明人作為原始社會只會採摘野果樹的動物猴子的洗禮。在國王統治時期，這群人的日常活動是機械和重複的，無非是爬樹、摘果子和砍柴取食物，僥倖在水中釣魚和捕蝦，以及非常有限的活動範圍，圍繞洞穴和有小溪的小山谷。

自然，他們會挨餓，他們會越來越餓，更糟。我們可以假設，如果小王一直都是王者，食物一直是溪魚和野果，活動範圍直徑已經幾厘公尺了，那麼這群人能熬過冬天嗎？因為小王受制於鹹魚思維，他相信這座山上只能用魚和果子。張的一般規則是不同的。他屬於20%法則中28%的精英階層，有著強烈的“海魚思維”。