上周末，我看了黃渤的電影《好戲》。
裡面的人文情懷有模仿荷里活的痕跡，但模仿不成功，最後黃渤的精神昇華感覺很突兀，總覺得這不是我們熟悉的中國文化中的人能做到的。
導演有這麼多話要說，一部電影的時間有限。 所以感覺有很多東西是支離破碎的，甚至是突兀的，比如裡面女一號的場景，我根本看不懂，還有張藝興這個角色存在的意義。
但總的來說，我認為這是一部相當不錯的電影。 特別是其中反映的一些政治、歷史、經濟等事情，讓我眼前一亮，值得一提。
能夠以非常簡單的方式表達複雜的事情是這部電影如此出色的原因。
一群人因為一次意外墜落到乙個不知名的荒島上，島上沒有現代文明的痕跡，有的只是原始森林和原始海洋。 找到生存之道成為這個群體的王者。
這不和人類歷史的開端一樣嗎？ 在與自然作鬥爭的過程中，人類的基因被傳遞了下來。
受過訓練、野外生存能力最強的肖王（王寶強）自然被選為領隊。 他帶著這群人去採摘野果、魚，並找到他們可以居住的洞穴。 不久，他的名字從“小王”變成了“王”。
這與早期的狩獵採集社會相同，誰能帶領所有人獲得最多的食物，誰就當選為酋長。
電影中乙個有趣的細節是，“貴族”張張，這群人中原本的“貴族”，還是想白白得到點東西，坐下來吃別人勞力帶回來的食物。 他的飯碗被小王打翻了，從此定下了一條規矩：不幹活就不想吃。 這太符合原始社會的組織形式了，人人參加勞動，一切食物“平均分配”。"。
看似“均勻分布”，怎麼可能是絕對平均的呢？ 為了討好酋長，老潘（網訊 飾）把自己的大胸女友獻給了小王，這意味著首長的位置自然會得到更多的資源，比如大胸美女等等。
只要有人類社會，就會有不平等，這就是自然規律。 當然，狩獵採集時代是人類歷史上最公平的社會。
後來，張先生實在受不了王某的**和**，帶了一些人去探索新世界。
小組發現了一艘半擱淺的破船，裡面有食物和家居用品、床、漁網、木材，甚至葡萄酒和雪茄所需的一切。
與小王的**和集體所有權不同，張先生制定的遊戲規則是：這裡的所有物品都屬於每個人，即每個人都可以擁有自己找到的東西。 當然，張先生本人得到的份額最大。
如果有人需要別人的東西，你們之間會平等地交換東西。 這對每個人的工作都是非常有動力的。 工作多得到多，為了富足生活，要努力！
有意思的是，西方社會現代進步的重要原因之一，也是因為發現美洲新大陸，掠奪歐洲的鉅額財富，幫助他們更快地從中世紀過渡到現代民主。 不知道導演是不是有意對映？
後來大家頻繁地互相交換東西，以物易物太麻煩了。 於是他發明了用撲克牌作為交換媒介，為每張撲克牌制定了代表那種材料的契約，這就是金錢的****。 這樣方便多了，半瓶紅酒就不再有魚了，但紅酒瓶分不開的尷尬局面——計算撲克牌數多容易啊！
由於張先生壟斷了發行“貨幣”撲克牌的權利，他後來得以秘密增加撲克牌的數量，從流通中的一張增加到四張，趁機掠奪他人創造的財富。 這樣，他就不用工作了，就可以有源源不斷的物資供他使用。 當美國一旦用完錢就全速印製美元時，情況不就是這樣嗎？ 這是導演最聰明的一點，它生動地講述了非常複雜的經濟現象，真的很高。
這片新大陸的人民顯然在欣欣向榮，而曾經由小國王統治的舊大陸，卻還在貧困線以下掙扎。
在這一點上，我想每個人都可以看到一些東西。
無論人類社會如何組織，都可以用兩種方式來概括：民主和民主。 產權原則是集體所有制，民主產權結構是人人所有制; ** 社會有明確的等級制度，民主社會沒有明顯的等級制度。
對應小王舊大陸和張新大陸的民主制度，我們很容易聯想到人類歷史上類似的現象。
斯巴達民主和希臘民主，現代東方民主和西方民主等等。 當然，這兩種組織社會的方式沒有區別，如果組織結構明確，執行到位，方法高效，就會創造社會繁榮。
當小王的舊世界發現張張的新世界如此富盛時，強烈的嫉妒和暴食公升起。 你比我窮也沒關係，至少比我窮，但你怎麼能容忍你比我富呢？
當張總提出小王可以交換他們的東西時，易一被拒絕了，誰想和你交換，我們是來搶的，不能搞生產，但是我們打的是一流！
現實情況是，社會往往比民主社會更有能力動員戰爭。
隨之而來的是一場持續的戰爭，原因和目的只有乙個：爭奪島上有限的資源！
這是人類歷史上幾乎所有戰爭的真正目的。 你相信有人真的為了乙個美麗的海倫而發動特洛伊戰爭嗎？ 你相信吳三桂真的生皇上的氣嗎？ 信不信由你，反正我不相信。 兩次世界大戰的原因，其實和電影裡一樣。
戰後的世界一片廢墟。 是時候有人出來整理舊世界了，這時帶著主角光環的馬進（黃渤飾）站了出來。
乙個很有意思的插曲是馬進站在高台上問大家**：我們活著不只是為了吃喝，這和動物有什麼區別; 我們不為戰爭而活，戰爭解決不了任何問題。 我們活著是為了乙個更偉大的目標，為了乙個更好的荒島。 這也是整個人類最常用的“謊言”，即編造虛構故事的能力，國家、民族宗教等概念。
在古代，我們以十幾個人的部落為基礎，每個部落的人數不能超過一百五十人，否則大量部落之間的交流將是乙個嚴重的障礙。 部落規模小，無疑限制了人類之間大規模合作的可能性。 我們編造故事的能力使成千上萬的人能夠相互合作，甚至在陌生人之間。 例如，我們現在每天都在與不熟悉的**商店進行交易和合作。
總之，在馬進偉大藍圖（謊言）的指引下，人們團聚、和睦相處、團結合作。 我很久以前在我的文章中寫道，謊言是人類進步的階梯。 正是因為人類編造虛構故事的能力，才能實現最大範圍的人之間的合作，尤其是陌生人之間的合作，而大規模的合作才是人類不同於動物、實現社會進步的根本原因。
電影結尾，馬進意外發現，荒島外的繁華世界並沒有被淹沒，而是依然存在，他們可以向外界的船隻求助，出去。
難不成在這個荒島上逆襲，爬上這個小社會的頂端，放棄一切難得，帶領大家接受外面的世界？
馬進猶豫了一下。
看到這裡，我立刻想到了魏淵、林則徐和道光帝。 他們的處境和馬進一模一樣。 是放棄自己現有的身份和財富，告訴大家真相嗎？ 還是關上國門，**休息，繼續維持自己獨立王國的統治？ 這是乙個艱難的選擇。
電影最後，馬進抗拒**，還是告訴了大家真相。
因為就算能藏一時，也藏不了一輩子。
遲早，真相會大白於天下。 這是最基本的哲學真理。
總的來說，這是一部值得一看的電影。
聽說這部電影有原型**《蠅王》，一部諾貝爾文學獎級別的作品。
有時間看看。
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