陰陽五行是中國古典哲學的核心思想，也是我們中國後代的思想指南。 漢語中的一切都能找到陰陽五行的影子，如中醫、曆法、改代等等。 在神話**《西遊記》中，這一點也反覆體現。 例如，唐僧研經小組的五人體現了五行相輔相成的思想。
在介紹五大唐僧徒的五行屬性之前，我們先先大致了解一下五行的基本原理。
在《西遊記》原著中，孫悟空、豬八戒、沙僧直接寫下了五行的屬性。 孫悟空屬於黃金，豬八戒屬於木頭，沙僧屬於土，作者吳承恩在書中多次提到。
在每個標題中，在談到這三個徒弟時，通常會用五行的屬性來介紹他們。
比如第三十八集，孫悟空送朱八戒去見京龍王，駱駝回無極國王的屍體。 回顧中寫的是“寶寶問媽媽知噁知正，金木參見真假”。
再比如，在第五十三集中，唐僧和朱八戒喝了子木河裡的水，想懷孕生孩子。 沙僧去胎泉取水，唐僧在化胎前喝了八戒，所以這次的眼神是“禪師吞飯懷鬼孕，黃婆運水溶惡胎”。 所謂“皇婆”，是道教煉丹的名詞，指脾，脾主土，即沙僧的五行。
在書的正文中，五行也多次用來介紹幾個人。
第十九集，孫悟空制服了豬八戒，作者寫了一首詩：
金色本性強悍，能勝過木，心猿降臨木龍。
金叢木順就是其中之一，木連金任總是玩。
乙個主賓之間沒有間隔，三個交叉點有一種微妙之處。
貞潔和團聚的氣質和喜悅，證明西方的話沒有被侵犯。
孫悟空是從地里生出來的，地是從金子裡生出來的，所以悟空是金子的生命，金怕火，所以悟空一直被火所戰勝。 首先，他在煉丹爐中被太上老君錘煉了七千七百四十九天，在學習經文的路上，他也被紅童和火焰山燒死了，最重要的是唐僧是火，所以隊伍中只有唐僧才能控制孫悟空。
而水木，朱八戒曾經掌管天界十萬水手，他生來就是應水。 縱觀學經之路，也可以看出，經常是孫悟空在教書、打掃八戒。 而八戒對孫悟空一直很膽怯。 不過，木頭是生火的，所以在學經的路上，我們經常看到的就是豬八戒煽風點火，清洗唐僧對付孫悟空。
第二十二章，論到吳京避難，朱八戒和沙僧在流沙河中打架，書中寫道：“寶杖扒，釘子耙，眷屬不懂語言。 只是因為沐木可道貴，才讓兩戰觸動。 沒有輸贏，沒有重複，波浪中沒有和諧。 “道貴也是沙僧的稱號，刀十字斬桂是兩土。 在整部《西遊記》中，沙成可以說是存在感最差的角色之一，但他卻是不可或缺的。 土壤在五行中有著特殊的地位，土壤具有和平、生存的性質，具有生化和承載的作用，所以有句話說“土承載著四行”和“萬物都生於土壤”。 所以，沙僧的存在，是整個學經團隊穩定的關鍵。 在原版《西遊記》中，牽馬的是沙僧，挑行李的是朱八戒，而不是我們在電視劇集中看到的牽馬和沙僧。
從此，我們也能理解作者對唐僧徒弟順序的安排，唐僧可以接受孫悟空，後來悟空需要制服朱八戒，八戒又會制服沙僧。
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