在中國，大家都知道《西遊記》，大家都認為自己知道《西遊記》。 但很多人都知道的《西遊記》卻來自電視劇集。 雖然86版的《西遊記》確實精彩紛呈，但由於種種因素，電視劇集的製作還是與原著有很大差異。 看電視劇集，總會給人留下《西遊記》裡尊佛打壓道教的印象，但實際上在原著中，它不僅不敬佛，反而處處體現著對佛陀的貶低。
你以為我在胡說八道嗎？ 下面我們來看看原著《西遊記》中的一些描述。
我們先來看看主角唐僧。 唐僧不僅是觀音菩薩所選之人，也是唐朝太宗李世民親手挑選之人，書中形容為“善僧”，“不愛榮耀，只喜歡修行靜默”。 他是如此的壞，以至於他的根是好的，他的德是高尚的; 千部經典，包羅永珍; 佛名仙音，無所事事。 ”
在電視劇集《西遊記》中，這一形象也得到了淋漓盡致的表達。
但讓我們看看原著中唐僧在學經之路上的表現，他簡直就是乙個懦弱、不自信、自以為是、多疑的性格。
只要稍微害怕一點，唐僧最會做的一件事就是像三國時期的劉備一樣：“哭”！ 第三十六次，唐僧進入寶林寺，只因住持沒有在禪室過夜，就“偷偷扯衣服擦眼淚”; 第四十七集，師徒行業堵住了天河，身為得道的僧人，驚訝得“嘴巴說不出話來，嗓子哽咽”。
雖然身為凡人，遇到妖怪自然是害怕的，但知道自己的徒弟技藝高超，還有六個丁流嘉，五個方向揭露真相，四個值公操，還有十八個守護者暗中保護他，他不能有失態。 但看書中的描述，唐僧不僅囉嗦，只會是阿彌陀佛的麻煩，而且他也是乙個懦弱的人，遇到妖怪就戰戰兢兢，跪在地上求饒，尤其是黃袍妖獸那一段，唐僧一看就直接暈了過去。 那次的犀牛妖獸，面對魔王的威脅，唐生跪下求饒，“王爺爺，我的徒弟孫悟空化作火焰蟲飛進來救我，是我徒弟不知該如何是，傷了兩人。 “如果害怕妖魔是情有可原的，那麼提高敵人的價值，背叛徒弟，恐怕也不是修士能做到的。
身為高僧，不但能背誦經籍，還能深刻領會經意，但身為**唐僧，需要徒弟的指導，這裡僅舉例，原著第四十三章，看孫悟空是怎麼說唐僧的：“老**，你忘了'沒有眼睛， 耳朵、鼻子、舌頭、身體和心靈'。 等僧時，眼睛看不見，耳朵聽不見，鼻子聞不到，舌頭不嚐，身體不知冷熱，沒有妄想。 這就是所謂的六賊。 現在你正在尋求經文，你正在思考它們; 他害怕惡魔，不肯放棄自己的生命; 禁食進食，動動舌頭，像甜甜的氣味，聞到驚奇的聲音，看見你眼中的東西; 引來這六賊，怎麼可能生來見西佛？ ”
而唐僧對孫悟空的功勞最大，只要在朱八戒的唆使下，他就會念誦咒語，甚至將他開除出校門。
你認為這些是積極的還是消極的？ 是尊重還是壓制？
除了“凡人”唐僧，我們來看看佛菩薩的各種行為。
因為無極國的王把文殊菩薩綁起來，泡在榆水河裡，招惹下界的獅子在無極國惹事，把王推入井中受苦。 但這是什麼原因呢？ 無極國的國王本來是乙個“好和尚”，因為文殊菩薩想把他送回西方，但是他沒有露出本身，只好用言語批評國王，這是菩薩的錯，但最後卻責怪無極國的國王綁架了他。 作為慈悲的菩薩，這樣做是對的嗎？
師徒倆歷經千辛萬苦，終於來到了靈山。 這部經本來是你安排的，拿去拿，本來是打算讓你拓展佛門的版圖。 可是唐僧徒弟卻想拿真經，卻還是被你們手下阿傲和賈燁給綸們嘮嘮嘮叨，竟然要了“人事”！ 這怎麼說得通？ 沒想到，如來也護著牛犢，說了一句大真話：“經文不可輕易傳下，也不可空拿。 僧人下山時，在舍衛國趙長老家中向他念誦此經，以保證家中生者的安全，死者要離去，只囑咐他帶三桶三公升公尺回來。 我還說他們賣得很便宜，讓子孫後代沒錢用。 ”
難怪在《西遊記》第86版播出之前，導演楊杰特意拜訪了佛協會長趙樸初先生，想請會長為《西遊記》寫開場白，卻被會長婉言謝絕。 趙樸初會長認為，《西遊記》的庸俗敘事，極大地醜化了聖僧唐玄宗的形象。 在《西遊記》中，不僅沒有體現出唐僧的佛教造詣，也沒有玄奘不怕為求義而犧牲的偉大精神，相反，唐僧在原著中也是被醜化的。
不過，吳承恩的初衷也許不是只尊乙個好，而應該是三教的融合，這是我們中華民族的發展道路，就像原著第四十七章一樣，孫悟空對車馳國王說：“希望你把三教統一起來， 也尊敬和尚，也尊敬道，也培養人才，我保證你永遠。 ”
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