多年來，惠寧縣孕育了“兩個第一”：苦荒世界和教育世界。
自然條件的艱苦使這裡的人民貧窮，教育的突出使這裡的人民努力工作。 高考恢復33年來，這個國家級貧困縣已經送來了6萬多名大學生。
外界不解，這片貧瘠的土地，為什麼還能繼續上演“貧家富學”的教育傳奇？ 他們也不明白，為什麼會寧人如此執著地追求教育。
在接受慧寧採訪時，一位教育家說：慧寧的教育不是一張紙，她應該是一本厚厚的書......
手裡拿著一副好牌，不是你打出好結局的能力; 難點在於，手裡有一副壞牌，你可以打出乙個好的結局。
惠甯市人口58萬，其中90%以上是農村人口，去年人均純收入僅為2369元。 苦澀貧瘠的世界是其自然環境的高度概括。
自高考恢復以來，惠甯已向全國輸送了6萬多名大學生。 上世紀80年代，教育部的一位**在談到惠甯的教育成就時感嘆道：這是西北貧困地區創造的教育“傳奇”。
沿著312國道一路向南，沿著蜿蜒的山路拐過幾十個彎，就會來到惠寧縣最貧窮的鄉鎮之一的老君坡鄉。 就在幾天前，突如其來的寒流讓附近的村民感到沉重：“芽谷就要發芽了，不少人都凍死了。 “沒有工業，沒有資源，甚至我們每天使用的水在乾旱時期也無法得到保證。 乙個普通農民的年收入不超過1萬元。
不過，當談到這裡通過考試的大學生時，這傢伙卻笑了。
她走在鄉間小路上，隨口指了指記者：“這房子裡有兩間，那間房子裡有一間，還有乙隻......在這一次。他雖然指著別人的大學生，但這個傢伙的話裡卻充滿了驕傲，彷彿在說自己的孩子。
老君村幾乎每家每戶都有大學生。 在村民的家裡，幾乎看不到任何現代家用電器，但角落的書櫃上堆滿了一摞摞的書。 雖然條件很艱苦，但有三樣東西放在一起：存摺、現金和學生的大學錄取通知書。 大學生是家庭榮耀的象徵。
離這裡不遠，沙寨村有30多戶人家，有50多名大學生走了出來，在附近村民眼中，這是乙個驚人的比例。
家庭貧困的背後，是教育的相對落後。 惠寧縣教育局的一位**說：惠甯，農村教育點多，學校發展不平衡，有大量薄弱學校，還是1962年農村義務教育5萬元債務仍未結清。 農村中小學缺水問題依然突出，每年超過51%的公款用於解決師生用水問題。
扛起貧困的重擔，是匯寧教育幾十年來一直面臨的一項艱鉅而艱鉅的任務。 即便如此，在2009年高考中，惠寧縣依然考上了全國二線3190人。
人們常說，手裡有一副好牌，不是打出好結局的能力; 難點在於，手裡有一副壞牌，你可以打出乙個好的結局。
這或許就是慧寧教育的傳奇。
讀書背後的驅動力，讓外界看到了這樣的一幕，惠甯教育堅持了幾十年。
高階巨集觀經濟學中有乙個一般的消費原則——稻田的一般條件，即當乙個人的財富在當期被消耗掉時，其效用就會最大化，財富越少，效用越大。
大約10年前，教育研究者孫柏才先生在得知惠甯教育現狀時，感到不解：一代又一代的惠甯人放棄了當前的消費，毫不猶豫地投入了少量資金在教育上。 經濟學原理在這裡顯然被推翻了。
也許有人會說，正是因為太窮太苦，才讓上學是走出“農門”的必由之路，而惠寧人才如此重視教育。 “可是，像惠甯這樣窮的地方還有很多，為什麼只有惠甯乙個人如此痴迷於教育？ 如果有人這樣做也就不足為奇了，但令人驚訝的是，全縣的人們都在優先考慮教育。 貧窮和艱辛並不能完全解釋從惠寧的教育中衍生出來的教育現象。 孫柏才說。 “文化是會寧教育的基礎。 惠寧縣教育局局長張七夜一句話說。
自明洪武六年在縣城興建孔廟、設立校官以來，修讀傳家寶、尊重文育教育的文化沉澱在惠甯流傳了600多年。 如今，走進慧寧家，隨處可見“畫眉筆載凌雲氣，玉農用才”等對聯隨處可見。 “這裡的孩子，從出生的那天起，就會被家人賦予閱讀的慾望，如果不能好好閱讀，父母會覺得很沉悶。 ”
1960年，在省教育廳的統籌下，一批高層次教師“空降”到惠寧第一中學：數學教師，畢業於西南師範學校; 物理教師，畢業於北京師範大學; 外語教師，畢業於北京師範大學......
他們來到惠甯的時候，才20多歲，離開的時候，他們都是白髮蒼蒼的。 “這群教師在促進惠甯教育方面的作用是不可估量的。 他們為惠寧培養的優秀教育人才，使“現代”惠甯教育成為良性迴圈的基石。 “惠甯一中原黨支部書記楊都說。 “文革”期間，大批被派往惠甯接受改革的骨幹教師受到惠甯人民的熱烈歡迎，客觀上奠定了惠甯的基礎教育基礎。 就這樣，一代又一代的惠甯人將教育的火焰相傳。
採訪中，有很多關於回寧人“崇拜”教育的故事。
1996年，惠寧縣老君鄉小學準備搬遷改建，離鄉鎮不遠的新址恰好是一塊耕地。 當他們陷入困境時，得知訊息的當地人免費向學校捐贈了15英畝的耕地作為校址。 13年後，小學的操場需要硬化，學校準備通過捐款籌集資金。 學生郭桂良的家長捐了3塊錢，別小看這3塊錢，這可是這個家庭當時的全部，就在那一天，因為付不起電費，家裡停電了。
一位朋友給記者講了乙個故事，講述了他在寒假期間路過惠寧縣，看到一些路燈被關掉了。 他很驚訝，發現路燈只有在開學時才會亮......“這是乙個令人信服的追求。 教育研究員孫百才嘆了口氣。 “事實上，文化的核心應該是價值觀，價值觀是一群人認為有益、正確或有價值的信念或特徵。 惠甯人認為投資教育是正當的，是有益的，所以代代相傳，堅持著這個價值觀——我要讀書，讀書可以改變我的命運。 一旦形成這樣的價值觀，外力就很難改變它們。 “這是惠甯教育現象背後的最本質的推動力。 在貧困地區，教育是實現社會人才流動的最有效途徑。 孫百才先生說。
有了這樣的動力，才有了惠甯教育幾十年的堅持，惠甯高考的錄取率一次次驚人。
閱讀的主題。
在惠甯，有兩處奇特的風景：早上讀書的學生和晚上自學的學生。 每天清晨，太陽剛剛從東方公升起，校園的每個角落都已經有早起的學生，拿著課本或筆記本，輕聲閱讀，背在背上。 “早上，當我踏入校門時，我看到無數學生在操場上看書，讀書的聲音遠遠就能聽到。 那一刻，我感受到了閱讀的震撼。 匯寧二中畢業的學生朱軍回憶起當年在學校晨讀的場景。
每天晚上9：30左右，只要有學校，總會有乙個**，就是學生晚上學習的時間。
這兩點學習在惠甯學校傳承了很多年，無論是上世紀80年代、90年代，還是現在在校的學生，無一例外都經歷過這樣的學習過程。 “那時候，我們每天早上5點起床，早上11點就上床睡覺，很多同學都會在路燈下去學習。 但沒有人會抱怨任何事情。 目前在廣西工作的朱軍回憶道。
老君初中，這裡有很多貧困家庭的孩子。 他們把食堂裡的炸洋薊絲每塊兩塊錢給放棄了，從幾十公里外的家中把飯菜送到學校，自己做飯吃飯。 學校裡有一間空置的房子，是學生們的“宿舍”，整齊地擺放著17個煤油爐，旁邊是各種顏色的舊木箱，箱子上鎖著學生的餐具。
當我們陸續採訪乙個又乙個“讀不硬”的慧寧人時，答案讓我們大吃一驚。
2000年，有個學生說，“和上個世紀的師兄姐姐相比，我們幸運多了”，“至少不用點煤油燈看書，不用吃雜糧麵條活下去。 ”
今天的學生會說，“我們現在好多了，我們都有暖氣。 ”
特殊的自然環境，造就了慧寧學子面對“苦難”的特殊心態！ “其實，惠甯教育並不是外界想象的那樣，只有一種'苦'，而'幸福'才是它真正的內涵。 教師可以與學生分享“苦難”，學生可以從教師身上看到希望和力量。 教育分為“自我”和“無我”的境界，真正在“苦難”中找到閱讀的樂趣才是“無我”的境界。 楊都說。
目前，惠甯約90%的教師來自惠甯。 這些老師在經歷了艱苦的生活後，幾乎都是在考上大學後回到家鄉教書的，他們能吃苦，懂得“吃苦”背後的價值。
因此，在惠甯，有這樣乙個特殊的現象，老師比學生起得早，睡得比學生晚。
一些外國代表團在考察了惠甯的教育後，感嘆道：我們可以帶走惠甯教育中的很多東西，但不能帶走師生勤奮教學的精神。
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