《天道》是大多看不懂、導演不敢拍的隱藏大師

發布時間:2024-05-03 閱讀:3866

《遙遠的救世主》被改編成電視劇集《天道》時,由於審查等原因,大量珍貴的劇情被刪掉了,一些非常重要的角色也被簡化了。 其中,我覺得最令人遺憾的,就是把鄭建石這個重要人物簡單化到了有點庸俗的地步。

本文將從尊重原著的角度出發,帶你重新認識他,並在文章末尾解釋為什麼這個人的洞察力和能力僅次於**英。 為什麼被**英語評價為只有“熔點”,而沒有佛根的“正智”。 帶著滿滿的諷刺意味。

《天道》是大多看不懂、導演不敢拍的隱藏大師

如果你只看過一遍劇情,你可能已經忘記了這個人,其實鄭建石在劇中已經多次被提及,但由於導演刻意的簡化,人物單薄,不容易留下形象。

劇情一開始,蕭亞文去柏林見了芮小丹,讓芮小丹安排了**瑩的住處,並向芮小丹描述了**瑩:“他和正常人的思維顛倒了,做鬼事,做行為,但還是有道理的,像個妖魔一樣,柏林有個外行人說他是最好的黑幫。 ”

其實,這個“居士”指的是柏林華人圈子裡的名人——以修佛聞名的鄭建師。 從蕭亞文在引用鄭劍時對**英的評價,就知道鄭也是與**英同級別的高手。

原著介紹了鄭建士的背景,他今年43歲,出生於波恩,祖籍安溪,信奉佛教,是歐洲華人協會常務理事、德國福建鄉秘書長、柏林安溪茶業商會主席。 在英國留學期間,兩人因為茶道相識,因為討論佛教而成為朋友。

鄭建石是英德私募股權基金的真正策劃者,也正是因為他做了擔保人,再加上德國女人珍妮和韓楚風,才吸引了6位德國投資者的注資,賺得盆滿缽滿。

在私募解散前的會議上,私募有三名擔保人和六名德國投資者。 最初,有必要投票支援解散聯合王國,並且需要所有參與者 2 3 或更多批准。 可以理解的是,這六位德國投資者投了不道德票,而作為丁的朋友,只要三位擔保人和丁反對,不道德的動機就不會通過。

不過,在這件事情上,鄭建實是站在了**英的反對一邊,也投了贊成票。 結果,** UK的資產被凍結了3年,他們不能從事任何與**有關的工作。 當然,這也是古城的原因。

韓楚風為**應心煩意亂,說:“鄭建石給你投了一張不道德的票,我沒想到”,*應說:“建石過於親密,用心和理智親密,不失佛法的本意。 但他的佛根只有熔點,沒有正智,所以他把我當成錠子,不失德,一錠殺人。 他的佛陀是來世修正果的佛陀,他從佛陀那裡得到了更多的諮詢。

瑩的朋友都知道瑩瑩的能力,尤其是私募之後,才明白自己是和丁哥一起吃肉的“懂事人”。 6位投資人給**迎頭不道德的機票,這是可以理解的,他們不熟悉丁,這次是被迫落車的。

不過,珍妮、韓楚風、鄭建石三人本該支援**英,把友情和友情放在一邊。 跟著**瑩去做點事就行了,一定有好處,他們不應該投不道德的機票。 總之,**英國資金被封,不能上班對珍妮、韓楚風、鄭建實都是有害的。

可是,鄭建石為什麼會投一張不道德的票呢? **瑩瑩說:靠心與理智超越親密,不失原本佛。 意思是說,鄭建石不應該與自己的關係和利益掛鉤,而是出於“正義”的動機,承認自己體現了行居士的美德。

那你為什麼說他只有熔點,沒有正義的智慧呢? 因為鄭建時投了一張不道德的機票,而且有隱藏的動機,原著沒有明說,但明顯是暗示,百分之九十九的人都看不懂。

要知道,鄭建實這個身份是乙個在德國扎根深厚的中國商人,能取得如此多的成績,吸引那麼多的投資人,一定是已經深深地融入了德國社會。 對於鄭建石來說,他是中國人,為了保持自己的地位,他更需要德國社會的認可。 因此,他不能為了**英而得罪德國人。 身為德國人的珍妮毫無顧忌。

論成績,鄭建石不愧是與**英同級別的高手。 它不僅促進了私募股權的合作,也完美地解決了因私募股權解散而帶來的信任危機。 就算他不能投票,從**應和韓楚風的對話來看,也沒有什麼批評,因為他可以跳出居士的身份,用佛法來談事情,我超親近,讓別人都怪不了他,甚至誇他的德行。

不過,**應是乙個透過現象看透本質的人,必須看穿鄭建石的真實意圖,所以他說鄭建石是他的佛,是修煉來世正果的佛,是啊只有熔點,沒有智慧。熔點在於它可以靈活,可以根據需要進行不同的解釋,這是鄭建石擅長的。 “正智”是佛教對深奧智慧的描述,即像智軒大師一樣,在面對複雜的問題時看到本質。 能夠根據佛法和佛陀的心思做出判斷。 這是鄭建石所沒有的。

導演或許會覺得自己無法準確表達鄭建石的多面複雜意圖,不方便在影視劇中過多評價所謂的宗教人士,所以這些情結在電視劇集中都刪減了,但這種本性還是用吃鮑魚的情節來刻畫的。

芮小丹按照**瑩的安排,聯絡了柏林的鄭建石。 鄭國宴歡迎。 珍妮調侃鄭健的時候,你經營一家餐館,酒店天天殺人,還喝酒,算是不是破戒指了。 鄭建石答:喝酒是不得已而為之,殺人,我沒看到,我自己不動手,就不殺人。 談及應和他對佛教的理解,他還說:禪宗覺悟,當時我去上根人的差事,念佛,阿彌陀佛這句話裡什麼都有

事實上,作者辛辣地諷刺了社會上許多假佛修,趁機聚財,裝作脅迫。 這個**是在2005年建立的,當時這樣的外行並不多。 後來,所謂大商僧、偽仁波切、佛元,都是像鄭建士這樣的人。

不得不說,修煉者為了個人利益,披上了一件很好的外衣。

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如果你對天道的核心概念感興趣,想要對它有更深入的了解,提倡閱讀原著《遙遠的救世主》,看完《遙遠的救世主》,你就會明白,如果這世上有救世主,那一定是你自己,而真正能拯救我們的,只有我們自己, 別人可以幫助我們,影響我們,引導我們,但他們不能決定我們的興衰。如果你不努力工作,如果別人想幫忙,你什麼都做不了。

如果你想了解**瑩這個人,如果你想了解商界的文化,那就去看看電視劇集裡的《遙遠的救世主》這本書,這本書會更深刻,電視劇集裡沒有的東西,而且書中也非常詳細。

本書是一本從思想領域、知識結構、人物塑造、寫作技巧、語言對話等各個方面都具有的傑作,它深入探討了宗教與人性、社會規律和文化屬性等根深蒂固的問題。

具有豐富的宗教理論、金融**、音響、商法等專業知識,具有相當的深度和廣度,具有較強的權威性。

靜下心來,一字一句細細品味,一種難以形容的共鳴感會逐漸包圍你,再讀一點,再讀幾遍,才發現,正因為如此,你陷入了深思。

更可貴的是,作者在一步步推進劇情時,從不忘記通過**瑩的口來解釋自己對“文化屬性”的理解,這些精妙的對話總是及時插入到故事中,讓你領悟到人生的哲理。

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