大雪下的時候，鳥兒不唱歌
大雪不封山，此時男女老少都宜，小朋友的笑聲從深林中傳出，就是跟著挖竹筍採摘覆盆子的長輩。
在11月的山上，植物和樹木的美麗基本上是葉子來支撐場景，到了12月，就需要果實來充當花朵。
今年的大雪比往年溫和了，雪花似乎隨著寒潮光顧了小雪，到了真正“雪花盛開”的時候，連雨都要停了。 從天氣預報來看，未來兩周以晴天為主，最低氣溫在0度以上，非常適合在野外呼吸新鮮空氣。 疫情三年後，如今生活已經開始開放，是時候在溫暖的日子裡來山上曬曬身心了。
年臨近，山上也懂禮儀，招待遊客，“茶食”總有一兩個獨特的想法，只要你來了，你就會驚喜，在這個冬天的山上，還有豐收的莊稼，時不時會有個小小的驚喜，讓你空手而歸。
四百草木，怎麼不見易？
即使在小雨的寒冷天裡，也抵擋不住扛著鋤頭和竹筍的人; 還有孩子，深山小孩的聲音清脆，聲音都是冷梅的酸甜甜的。
山野之物再有趣，也有一些山之物，比如杜直山的白果、白果的紅白果、可食用的金櫻花樹也屢見不鮮——要找到一些趣味的山野之物，翻閱宋明時期的書籍， 而許多“視而不見”的植物和樹木進入山中，會發現它們有著意想不到的奇妙用途。僅舉幾例：
“東方亞麻薺”（牧羊人的捲心菜）。
摘一兩斤亞麻薺洗淨，放入三公升公尺三公升水，姜頭一芽，搗碎，放入鍋中攪拌均勻，將香油倒在蛤殼上，然後不要動，用火煮熟。 運動是石油和天然氣生產。 不要加一些鹽和醋。 如果知道這種味道，海陸八寶就厭惡了。
尊生八注”。
石頭湯
在溪流清澈的地方取小石子，或帶上一二十塊苔蘚，把泉水拉出來煮，蝸牛的味道甜，隱隱約約有泉石的氣。 吳繼高得到這個法門，道：“不是天上做飯的石頭，但意思很清楚。 ”
需要翻閱《本草綱目》《齊民藥書》等正統書目，不必迷失在浩瀚的草經、花經、木譜、各種花草專著的海洋中，只需翻閱筆記和閒文，《尊生八注》《善家清告》， 或《夢熙筆談》《武林舊物》《東京夢華錄》......或者是“群方光譜”，這山里大部分的植物和樹木，它們的食、藥、高雅的玩法、賞賜、有用和無用的方法，都能找到一兩個。
最近，我愛上了《本草》這樣的書，算得上是野花野草的百科全書，而且是繪本版，有著很強的“吃貨本性”。
正如《唐梨》中提到的：
唐梨樹今天無處不在，誕生於曠野。 葉子像蒼朮葉，有圓形的葉子，也有三叉葉子，葉邊是鋸齒狀的，像子葉茶，葉子顏色很白。 白花，秋海棠梨像印楝一樣大，味道酸甜可口。 花和葉子的味道略帶苦味。
解飢：採摘鮮花和油炸熟食。 或者將麵條晾乾並研磨製成烤蛋糕。 採摘嫩葉炒，浸泡在水中，用油和鹽調節。 或蒸乾如茶。 它的湯塘梨在霜凍後成熟時可以採摘食用。
除了《拯救饑荒本草》之外，《野菜博魯》《如草織》《野菜食譜》都是在這個朝代寫成的。 這很可能與明朝之前存在的“招災體質”有關：明朝短短277年，有記載的災害有5614次（2011年《鉅明古》《災害與明朝政治》），與其他朝代相比，中度災害的發生率無與倫比。
除了吃飯的樂趣，饑荒救濟書從根本上講就是關於“饑荒救濟”的：面對饑荒，飢餓的人不講究美味，盡力“填飽肚子”是對的。 因此，書中收錄的“野菜”也相當難吃，需要用土壤浸泡、水洗、煮沸等方法去苦、澀、酸，甚至中毒。
然而，奇怪的是，刺球狀的黃蒺、刺蒺藜、毒斷腸草、商祿都包括在內，而孩子們的黑色果實（茄屬植物）、紅色果實（白色英國），甚至蛇莓（雞冠）都不缺，但只缺少了Rubus屬。
原本以為太子朱胡在開封有封地，說不定難得見到鉤子。 然而，在惠州生活多年的寶山，在他的《野菜博魯》中，卻沒有看到任何高粱泡泡、覆盆子、草漿果、冷李子、蓬鬆漿果。
這就奇怪了，為什麼魯迅的覆盆子，“色澤都比桑葚好得多”，比不上大家都知道“吃不下”的平淡無味的蛇莓呢？ 野士多啤梨不是現代品種，早在漢代之前就有記載了吧？
喵喵又傻又傻
野士多啤梨不像士多啤梨，不是近代從國外引進的，在先秦時期就已為人所知
二丫詩草“：茥、葑葐。 郭璞注：覆盆子也小而果狀，也可以食用;
二丫也說，“二丫士草”：藨，麃。
郭璞注：糯鹿，即漿果。 今天，江東被稱為漿果。 種子似乎被覆蓋了，又大又紅，又甜又甜。
二丫也說，“二丫丫”：葉子，覆盆子。 郭璞注：今天的覆盆子，真的像覆盆子一樣大。
對中醫的第一部著作《神農本草》來說，它被列為上品，但它是另乙個名字：
根部蓬鬆，酸味平。 主要是保五臟，利精氣，長陰壯陽，強心壯志，生子。 持久的輕質身體不會老化。 覆盆子。 生活平澤。 ”
或許野士多啤梨也出現在《詩經》《楚辭》《山海經》中：
《詩經》：南方有一棵樹，葛根徘徊;
《楚辭》：桂祺中的葛根蟲;
《山海經》：向東四十里，叫北山。 上面有很多桃子、李子、tho 和楸樹，還有很多（蘸醬）。
《蠱言》引出陸記書：
草本科，一種琉璃苣貧瘠的也像燕子一樣，也長著藤蔓，葉子像艾草一樣，白色，它的兒子是紅色的，可食用的，酢漿草但不美麗，幽州被稱為脊椎蘑菇。 ”
“脊椎蘑菇”多被解釋為“蓬鬆蘑菇”和“刺蘑菇”。 當然，葛根在這些詩中並沒有說出什麼名字，也有書將其註明為“庇護其根”的藤本植物的總稱，但我認為野士多啤梨也應該屬於其中之一。
在浙南的許多地方，覆盆子還被稱為“葛工”和“葛婆”，這並不是古代稱號的延續。 南北稱呼的“pao”是“藨”的正字法，不僅孩子喜歡吃，就連鹿也吃它來做“嘴裡的東西”。
蠶、藽、茥、葥、葥、葑、葑、《花鏡》和《海牙》中提到的西草和比倫加都是指野士多啤梨
就像現在的野士多啤梨一樣，有幾十個方言名稱，屬於十多個品種，春夏有田泡、空心泡、覆盆子、覆盆子、羅勒、覆盆子、牛肚、白草等，秋冬季有高粱泡泡、冷梅......據說，還有的地方都叫“喵喵”，比如我，乙個兩足的生物，長期向貓咪投降，光是聽到這個名字就覺得柔軟甜美可愛。
這瓶“山莓”，數一數野生漿果的種類，也有三種。 如果有“野漿果”鑑定打發時間，可以按照李世珍的分類鑑別：在《本草綱目》中，李世珍將這些紅漿果分為五類——
切開田蘑菇，即蓬鬆的根，葉子像棕櫚樹一樣大，6、7月開小花，冬天幼葉不枯萎;
種植園，即覆盆子，一枝五葉，4月和5月結果，冬季枯萎幼苗;
它是一根有三片葉子的樹枝，四月成熟，顏色像櫻桃一樣紅;
覆盆子，或吊索，是樹生的，四五英呎高，像覆盆子一樣強壯;
蛇莓，藤蔓有幾英吋長，像覆盆子一樣堅硬，鮮紅色，不可食用。
聖誕節前後，士多啤梨開始銷售。 市面上琳琅滿目的紅、白、黑士多啤梨，基本上都與歐洲引進的菠蘿士多啤梨有關，雖然也是生來野士多啤梨屬，但口感遠勝於野士多啤梨。 野士多啤梨的用途，真的像是它的歷史存在，除了藥，只能當做鄉村記憶。
但不能不說，它的鄉村充滿了野性和活力。 是鹿吃山的氣場，是“喵”裡藏不住的野性，如果按照《禮記》《青蒿》的註解“同種草藥和艾蒿”，那麼可以算是“萬物的本質，神的傑作”（《禮記》， 祭祀“）。
所以在電影《野士多啤梨》中，幾乎代表了童年和青春的所有美好。 人民出版社連續幾年出版的黑龍江省青年作家叢書被稱為“野士多啤梨”叢書。
我不想讓它如此甜蜜和普通，它沒有被列入饑荒。 再翻一遍書，雖然其他書還是沒有蹤跡，但《拯救饑荒本草》最後發現：
“飛濺
乙個。。。。。。河豚幼苗高五七寸，莖葉有小刺......結做成耳朵，如半柿子......為了緩解飢餓，穀物在紅色和成熟時被吃掉，其他土壤的人們將它們當作水果。
野生漿果之旅令人滿意。
在頭條相見，山審美傳統文化
大雪過後，魚形有兩變，談技巧不如抓規矩
民間有句諺語說，如果技能遵循節氣，漁獲肯定不會少，因為每當節氣變化時，氣候就會發生變化，這必然對魚類狀況產生影響。大雪節氣的到來，意味著氣溫將進一步下降，降雪天氣將逐漸增加。在變化中找到模式，冬季釣魚將變得更加容易。 天氣是冬季捕魚的基礎，影響魚是否張開嘴。冬季釣魚時，應選擇溫度穩定的天氣外出，只有...
雲夢四季歌 前期當然是最重要的公升級！ 如何讓耕種經驗最有效？
不管是什麼遊戲，前期都要公升級，雲夢四季之歌 也是如此，只有等級上去，才能推進主線劇情，開啟更多的地下城，獲得更多的獎勵。而符靈飛公升星也需要消耗大量的 用 公升級是當務之急！那麼，想要能夠在前期快速公升級，就少不了一兩個強大的輸出符文，也就是我們通常所說的 隊長！那麼在 雲夢四季之歌 中，有哪些符...
如何玩紙牌遊戲？ 《雲夢四季之歌》開啟了我新世界的大門
喜歡玩遊戲的朋友應該能夠深刻地感受到，現在的遊戲種類太多了，比如戰鬥MOBA遊戲，比如FPS射擊遊戲，當然還有經典的卡牌遊戲。而說到卡牌遊戲，我們就不禁要說騰訊 新推出的唐朝惡魔回合制卡牌遊戲 雲夢四季之歌 作為一款新風格的紙牌遊戲，雲夢四季之歌 最大程度還原了中國古代唐代人物的故事，也還原了大量唐...
翠湖四季船館 感受傳統建築轉角建築之美
位於世平廳翠湖南路中和巷號，始建於清乾隆時期，距今已有多年的歷史，現存建築由袁家谷先生和張志江先生於前十年 年 改建而成，是一幢兩層高的傳統土木結構建築，有三個庭院，充分展現了昆明傳統民居轉角建築的特色。世平歷史悠久，文化底蘊深厚，是素有 文名之國 之稱的雲南縣區之一。明清時期，世平有舉重者人，晉士...
《四季田園雜記（其三十一）》《幼稚的冰》教學指南
教學目標 .獨立學習詞語，認識 日 雲 供 兒 義 五個新詞，理解詞語含義，辨認詞語形狀 正確的書寫會寫 天 雲 桑 曙光 正確閱讀和書寫文字中的關鍵詞。.有感情地大聲朗讀課文。背誦課文。默默地寫了 四季田園雜記 其三十一 .借助注釋和插圖，您可以了解古詩的大致思路，並能夠用自己的話表達詩歌的主要含...