孩子出生後，他是無辜的，父母會給他起個名字，比如“琪琪”，如果你足夠敏銳，你會發現乙個現象，當乙個孩子自言自語時，他不會說“我”，他不會說“我”，他不會說“我餓了”。 相反，他們會說，“琪琪餓了。 慢慢地，“我”將被使用。
這是一種身份認同，首先是他的名字，然後是“我”。 而人們終其一生都在不斷認同名人，比如認同名人，即使他說的很荒謬，你也覺得他是對的。 對於普通人來說，就算他說的是實話，你也會嗤之以鼻。
如果你去看乙個房間，你會看什麼？ 你看房子的裝飾，家具，換句話說，你只看到牆壁，但房間指的是空間，牆壁是空間的邊界。 而名字和身體也是人的牆，將無限的空間分隔成乙個有限的“我”空間。 你只認同乙個有限的空間，否則你就是乙個零，乙個空虛。 而內在的有限空和外在的無限空性是通過呼吸連線起來的，所以你的喉嚨是內在和外在之間的門戶。
事實上，內在和外在的空性都是無限的，但你認同有限的空性並區分自己。 所以，佛說萬物皆空，道家說萬物一體，儒家說要公開。 是你認同你有限的空性，所以你就像不斷擴大這個空間，要求更多的空間，更多的錢，想要更好，更多，等等，等等，所以慾望和貪婪就生了。
無論你如何擴充套件你的自我，你都無法讓你的自我無限，但你內在真正的東西是無限的，所以自我永遠無法得到滿足。 因為你走錯了方向，所以沒有必要這樣做。真正的意義是讓你內在的空虛無限。 而什麼是空，就像光一樣，其實你看不到光本身，你看到的是與黑暗的對比，或者說物體的外表，你說它是光。
而乙個人的意識也是看不見的，比光更純淨，你只能通過別的東西來認識你自己，你無法認識你自己，你是誰，或者你是什麼，但你創造了乙個邊界，你創造了乙個名字來定義你自己，所以你周圍的一切都變成了乙個邊界，因為那是“你的”。 如果你說，“我就是一切”，那麼你就認同一切無限，那麼“我”就必須消失。
當乙個人健康的時候，他根本沒有意識到健康，他根本看不到健康，只有當他生病時，你才知道什麼是健康，你才意識到自己。 素描通過黑白的變化來反映事物，突出立體效果。
世界的規則就是這樣，只是為了給你乙個參考，讓你知道真相，就像黑板一樣，把白粉筆字畫出來。 這個世界是“存在”的背景，就是讓你覺知自己的內在自我，也就是讓你通過發生的一切來發現自己，並改變自己。
當你每天配得上山海的美味時，你不會有吃飯的樂趣，當你每天時，你只會有無聊和煩惱，當你每天旅行時，你只想安靜地坐著睡覺。 而當你暫時失去這一切，當你再次體驗它時，你會發自內心地快樂，那就是你失去和重新獲得的快樂。 這就是夜晚的意義，因為只有當你體驗到夜晚時，你才會知道白天的快樂。
你必須迷失自己才能再次找到自己。 這種自我的喪失只是一種方式，是重新獲得自我的唯一方式。
當佛陀證悟時，有人問他：“你成就了什麼？ 他說：“沒什麼，相反，我失去了很多，我什麼都沒成就，因為現在我知道，無論我所取得什麼成就，都一直存在，那是我的本性，從來沒有人從我身上奪走過，所以我什麼都沒成就，我所成就的就是已經存在的那個人， 是已經成就的那個人，我只是失去了我的無知。 ”
1. 你也醒了嗎？ --單看雲熙C3F28
2.這是什麼書，我也喜歡看書——塵埃美人風零91
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