如果父項是原始項，則子項是父項的副本。 也可以說，孩子是家庭對外界的名片。 從出生到成長，孩子接觸的第乙個環境就是原來的家庭環境。 原生家庭影響了孩子一生的發展方向。 奧地利精神病學家阿爾弗雷德·阿德勒（Alfred Adler）在書中寫道：幸運的人一生都在童年中度過，而不幸的人一生都在童年中度過。 那麼圍繞著孩子童年的原始家庭環境，對於孩子的童年，甚至他的一生，都是非常重要的。 父母教給孩子的技能和行為標準，是父母留給孩子一生的財富。 做乙個男人，做乙個誠實的人，是這些財富中最重要的。
曾子晚年受到孔子的接見，被後世尊為“宗門聖人”，參與編纂了《論語》、《大學》、《孝經》。 著作包括《曾子十條》，倡導儒家核心思想“孝忠”、“修齊治安”、“內省慎獨”。 曾子弒死干子的故事，大家都不陌生。 有一天，曾子的妻子要去集市，小兒子哭著要跟著，妻子就哄兒子說，等她回來就殺頭豬給兒子吃。 結果，妻子回來後，看到曾子在殺豬，立刻上前制止。 告訴曾子，殺豬是開玩笑哄兒子，不能當真。 可是曾子卻告訴老婆，你是在哄孩子，這是在教孩子學騙人！ 孩子的言行都來自於父母的影響，不能教孩子欺騙，而是要誠實。 於是曾子殺了豬，做了豬肉給兒子吃。 可見曾子的思想高度和遠見卓識是多麼令人欽佩。
秦國時期，有乙個叫姬布的人，非常誠實。 大家都說，就算女兒不如姬不依諾。 因為姬布得罪了韓高祖，劉邦懸賞逮捕姬布，但姬布的朋友卻願意冒著生命危險保護姬布。 這就是一千金承諾的起源。 由此可見，誠信比金錢更重要。
為了貫徹新法，商英在城南立了三丈高的木，說誰把木搬到城北，就給五十金。 起初大家都不相信，但豐厚的賞賜下肯定有個勇者，那人扛著木頭到了城北，拿到了賞金。 立木是信，讓商鞛的新法得以延續。 由此可見，乙個國家的發展也需要建立在誠信的基礎上。
北宋詩人嚴樹被公認為神童，十四歲被推薦給宋振宗。 被宋振宗賞識，因為正直二字，教太子識字。 閻書參加千斤時，寫信給宋振宗，說自己看過試題，要求換題。 宋振宗賜閻書，出身為金石。 後來，嚴樹當官，那是乙個和平繁榮的時代。 各種尺寸**，都出去玩喝。 閻姝家境貧寒，只能在家讀寫。 宋振宗知道了，誇讚顏書能閉門造車。 並提拔燕書為東宮官員，協助太子學習。 閻書當著全朝的面回答皇帝，說自己也想出去喝酒玩玩，只是家裡窮，條件不允許。 後來，皇帝和**都佩服顏樹的誠實。 它在大臣中樹立了威望，也贏得了皇帝的信任和讚賞。
誠信是立身之本，教孩子如何做人，是父母留給孩子的財富！
有一種愛叫做“以身作則”。
點選藍色單詞 有一種愛叫做 言行教 是世間如何行之道，是世間之道。近日，泰國廣告走投無路，億中國父母陷入沉思！主人公巴查是一名普通的小學老師，母親患有嚴重的阿爾茨海默氏症，他非常堅決不顧工作或生活，帶著母親，就像小時候，母親抱著他一樣。上課的時候，他總是帶著老母親去上課 家長們雖然對巴查老師的舉動表...